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桓騎は死亡したのか？
結論から言うと、桓騎は死亡しています。宜安の戦いで李牧の本陣へ斬り込み、無数の槍に貫かれたまま李牧の目の前まで迫って、69巻752話「聖地へ」で息絶えました。
元野盗の頭から、秦の新六大将軍の第五将まで上りつめた男です。その最期は、趙の奥深くで李牧に包囲され、退くことを選ばずに本陣へ向かっていく戦いでした。この記事では、最期の場面の流れ、信に残した伝言、最期までそばにいた仲間の生死、「首斬り桓騎」と呼ばれた理由、史実の桓齮、アニメで描かれる時期までを順に見ていきます。
この記事でわかること
- 桓騎が死亡したのは何巻何話で、どの戦いか
- 李牧の前で何が起きたのか（剣は届いたのか）
- 748話の伝言と、首飾りを託した相手
- 黒桜・那貴・厘玉・ゼノウ・摩論・オギコのその後
- 「首斬り桓騎」と呼ばれた理由と、首を積む意味（カイの読み）
- 史実の桓齮は本当に死んだのか、アニメでは何期か
桓騎が死亡したのは何巻何話か
桓騎の最期が描かれるのは、単行本69巻の752話「聖地へ」です。週刊ヤングジャンプでは2023年の17号に載りました。
舞台は趙の北部、宜安の戦いの終盤です。宜安の戦いは66巻714話から69巻755話まで続き、桓騎が倒れたのはその最後の山場でした。
| 項目 | 桓騎の最期 |
|---|---|
| 死亡した話 | 69巻752話「聖地へ」 |
| 戦い | 宜安の戦い（肥下へ抜ける森での決戦） |
| 相手 | 李牧が率いる趙軍の包囲 |
| 最期の様子 | 槍に貫かれながら李牧の目の前まで迫り、振り上げた剣はすでに折れていた |
| そのときの地位 | 秦の新六大将軍・第五将 |
| アニメ | まだ放送されていない（2026年9月時点） |
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桓騎の最期の話に「聖地へ」という題が付いているのが、ずっと引っかかっています。
聖地という言葉は、桓騎がいちばん信じていなかったもののはずです。
何も信じない男が向かった先を、作者だけは聖地と呼んだ。
その題の置き方に、作者が桓騎をどう見送ったかが出ていると思っています。
李牧の前で何が起きたのか
李牧の策にかかった桓騎軍は、宜安から肥下へ抜ける一帯で趙軍に囲まれました。逃げ道を探すのではなく、桓騎は李牧の本陣そのものを狙います。
752話では、桓騎が趙将の虎白公の首を斬り落とし、包囲を割って前へ進みます。そばを固めていた厘玉が槍に倒れ、桓騎自身も体を何本もの槍に貫かれていきます。それでも足は止まらず、李牧の目の前で剣を振り上げました。
ところが、その剣はすでに折れていました。刃は李牧に届かず、桓騎はそのまま息絶えます。最期の瞬間に浮かぶのは、若いころに桓騎を拾った砂鬼一家の偲央の姿でした。
誰の一撃で死んだのか、という点は読み方が割れやすいところです。とどめを刺したのは李牧本人の剣ではなく、包囲していた趙兵の槍です。そのうえで、戦としては「李牧が桓騎を討ち取った」と中華に伝わる形になりました。
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剣が折れていた、という描き方がいちばん効いていると思っています。
届かなかったのは力が足りなかったからではなく、もう道具が残っていなかったからです。
体はまだ前へ出ているのに、勝つための物だけが先に尽きていた。
勝てない戦を最後まで降りなかった将として、これ以上ない終わらせ方に見えます。
748話の伝言｜首飾りを信に託した
桓騎は最期の奇襲の前に、手を打っていました。748話で、オギコが桓騎から預かっていた伝言を飛信隊の信に伝えます。
伝言は二つです。一つは、摩論とオギコ、砂鬼一家を連れて戦場から脱出しろという命令でした。楽華ではなく飛信隊に残党を預けるのは、バカなぶん少しは信用できるからだ、という桓騎らしい理由が添えられています。
もう一つが、大王から預かった六将の証の首飾りを返しておいてほしい、という頼みです。検索で「桓騎 首飾り」と調べられているのはこの場面で、首飾りを託された相手は信でした。自分が戻らない前提で、六大将軍の座の後始末まで信に預けた形です。
摩論はこのとき信に、ここで生き残ってのちに李牧を討てば相子だと言い、桓騎を完敗で終わらせないでほしいと頼んでいます。
最期までそばにいた仲間はどうなったか
宜安で桓騎軍はほぼ壊滅しました。幹部の生死は、はっきり分かれています。
| 人物 | 生死 | どこで、どうなったか |
|---|---|---|
| ゼノウ | 死亡 | 751話、趙の上和龍と相打ち |
| 黒桜 | 死亡 | 69巻、宜安の決戦で槍に貫かれる |
| 那貴 | 死亡 | 752話、自ら飛信隊を離れて桓騎のもとへ戻り、背後から槍を受ける |
| 厘玉 | 死亡 | 752話、桓騎と李牧へ向かう途中で槍に倒れる |
| 摩論・オギコ・砂鬼一家 | 生存 | 桓騎の命令で飛信隊とともに脱出 |
桓騎軍の二番手だった雷土は、宜安より前、扈輒との戦いのさなかに捕らえられ、拷問の末に殺されています。那貴の最期は那貴の記事に、幹部の顔ぶれと役目は桓騎軍のメンバーの記事にまとめています。
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生き残った顔ぶれを見ると、桓騎が誰を戦わせなかったかが分かります。
摩論は財布番、オギコは場を和ませる役、砂鬼一家は桓騎を拾った家族です。
首斬りと呼ばれた男の最後の采配は、仲間を死なせないことでした。
残虐さと身内への甘さが同じ一人の中にある。そこが桓騎を嫌いきれない理由だと思っています。
なぜ桓騎は李牧に負けたのか
宜安の戦いは、始まる前から秦に不利な形でした。平陽で扈輒軍を破ったあと、桓騎は降った趙兵を斬首しています。その数は10万と語られ、696話で描かれました。この一件が趙の民と兵に深い憎しみを残し、宜安では趙の側が退かない戦いになっていきます。
そのうえで李牧は、桓騎の奇策が効く形そのものを避けました。相手の誇りや怒りを利用して崩すのが桓騎の勝ち方ですが、李牧は挑発に乗らず、趙の奥深くで桓騎軍を孤立させていきます。最後に桓騎が選んだのは、宜安城から肥下へ抜ける森で李牧の本陣を狙う奇襲でした。
桓騎が李牧に挑むまでの流れは宜安の戦いの記事に、李牧のその後は李牧の最後の記事に書いています。
桓騎はなぜ首を積むのか｜「首斬り桓騎」の由来
桓騎が「首斬り桓騎」と呼ばれるようになったのは、野盗の時代です。恋人の偲央を殺された仇討ちで紀巴城を落とし、城の住人全員の首を自ら斬り落としました。
秦の将になってからも、そのやり方は変わりません。黒羊丘では集落の人々の亡骸を積み上げて敵の城主・紀彗を揺さぶり、平陽では降伏した10万の趙兵を斬首しました。武人の作法も、降った者を生かす礼も、桓騎はまるで守りません。
作中の砂鬼一家の過去編では、その根に「岩をも溶かすほどの怒り」があると語られます。奪われることが当たり前になっている者たちを前に、桓騎は「そんなことおかしいだろうが」と声を上げていました。
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首を積むのは、名誉や大義という飾りを信じていないからだと読んでいます。
信は天下の大将軍を、王騎は受け継いだものを、嬴政は中華統一を背負って戦います。
桓騎だけが、そうした意味をわざと踏みにじってみせます。
李牧は意味を抱えたまま、それに振り回されない将でした。桓騎の手口がいちばん効かない相手に最後に当たったのは、偶然ではないと思っています。
史実の桓齮は本当に死んだのか
桓騎のモデルは、秦の将軍・桓齮（かんき）です。史実でも紀元前234年に平陽で趙軍を破り、10万の首を斬ったと記録されています。
翌年の紀元前233年、桓齮は肥下（宜安）の戦いで李牧に大敗しました。ただしその先は、書物によって違います。
| 記録 | 肥下で敗れたあとの桓齮 |
|---|---|
| 『史記』 | 李牧に敗れて敗走した（死んだとは書かれていない） |
| 『戦国策』 | 李牧に殺された |
| 歴史家・楊寛の説 | 処罰を恐れて燕へ逃れ、樊於期と名を改めた（確たる証拠はない） |
史実で「死亡」と言い切れる記録は一つだけで、生き延びたと読める記録も残っています。キングダムは、そのうち李牧に討たれる側の結末を選んで描きました。桓齮と同一人物とする説がある樊於期は、作中では毐国の将として別に登場しています。その最期は樊於期の記事にまとめています。
桓騎の死亡はアニメで何期になるのか
アニメで桓騎の最期はまだ描かれていません。第6シリーズは2025年10月から12月までNHK総合で全13話が放送され、鄴攻めの途中までを描いて終わりました。続編の制作は発表されていますが、2026年9月時点で放送時期は決まっていません。
宜安の戦いは鄴攻めの後、さらに扈輒との平陽の戦いを挟んだ先の話です。アニメで752話に届くのは、少なくとも次の第7シリーズより後になります。アニメで桓騎の声を担当しているのは伊藤健太郎さんです。
実写映画では、2026年7月17日公開の第5作『キングダム 魂の決戦』で坂口憲二さんが桓騎を演じています。描かれるのは合従軍編で、桓騎の最期はまだ先です。
まとめ｜桓騎は752話で、李牧に届かず息絶えた
桓騎は宜安の戦いで李牧の本陣へ斬り込み、69巻752話で息絶えました。振り上げた剣は折れていて、李牧には届いていません。
要点を並べておきます。
- 死亡は69巻752話「聖地へ」。宜安の戦いの終盤
- 虎白公を斬り、槍に貫かれながら李牧の目の前まで迫った
- 剣はすでに折れていて、最期に浮かんだのは偲央の姿
- 748話の伝言で、脱出命令と六将の首飾りを信に託した
- ゼノウ・黒桜・那貴・厘玉は戦死。摩論・オギコ・砂鬼一家は生存
- 史実の桓齮は『史記』では敗走、『戦国策』では殺されたと記録が割れる
僕はこう読む
史実には、桓齮が逃げ延びたと読める記録も残っています。
作者はそこで逃がす道を選ばず、李牧の前で剣が折れるまで戦わせました。
逃げない桓騎を描くために、生き残る史実のほうを捨てたように見えます。
首飾りを信に預けたことで、桓騎の死は信の側の物語に引き継がれたのだと思っています。
桓騎の最期を、残虐な将が報いを受けた場面と見るか、仲間を逃がして一人で意地を通した場面と見るかで、宜安の戦いの後味はずいぶん違って見えます。
——あなたは桓騎の最期を、報いを受けた結末だと思いますか。それとも、最後まで意地を通した将の散り方だと思いますか。よければコメントで、どちらに近いか教えてください。
よくある質問
桓騎の死亡は「何話か」「誰に討たれたか」「首飾りはどうなったか」がよく聞かれます。752話の前後から短く答えます。
Q. 桓騎は何巻何話で死亡しますか？
A. 単行本69巻の752話「聖地へ」です。宜安の戦いの終盤で、李牧の本陣に斬り込んだ末に息絶えました。
Q. 桓騎を討ったのは李牧ですか？
A. 李牧が率いる趙軍の包囲の中で、趙兵の槍に貫かれて倒れました。李牧本人の剣によるとどめではありませんが、戦としては李牧が桓騎を討ち取った形で伝わっています。
Q. 桓騎の剣は李牧に届きましたか？
A. 届いていません。李牧の目の前で剣を振り上げたとき、剣はすでに折れていて、桓騎はそのまま息絶えました。
Q. 桓騎の首飾りは誰に渡りましたか？
A. 748話の伝言で、大王から預かった六将の証の首飾りを返しておいてほしいと信に託しています。
Q. 桓騎の死亡はアニメで何期ですか？
A. まだ放送されていません。第6シリーズは鄴攻めの途中までで、宜安の戦いはその先の話です。
Q. 史実の桓齮も李牧に殺されたのですか？
A. 紀元前233年に肥下で李牧に大敗したことは確かですが、『史記』は敗走、『戦国策』は殺されたと書いていて、記録が分かれています。
李牧の前で散った桓騎の次は、白麗・李牧・昌平君です。
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この記事を書いた人：カイ。読み終わったあとの「なんでここ、こう描いたんだろう」を、一人で考えています。→ 運営者情報
最終更新：2026年9月26日
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